Ойум (Oium) — название области, в которую пришли готы, передвигаясь с нижней Вислы на юг. Земли, называемые пришельцами на своем языке Ойум, находились в пределах Скифии, за рекой, в соседстве с которой расстилались болота и омуты. Слово “Ойум” близко готскому aujōm, что значит “страна, изобилующая водой”, “речная область”. До сих пор старое немецкое слово “Au” или “Aue” определяет местность, окруженную водой, обильно орошаемую реками.
Готский путь Где же находилась эта вожделенная страна, где впервые осели северные племена, придя на юг? По свидетельству готского историка VI века Иордана, готы во главе с королем Беригом с острова Скандза (Скандинавский полуостров и остров Готланд) переправились на трех кораблях в устье Вистулы (Вислы). Местность на южном берегу Балтийского моря, где они высадились и расселились, они назвали Готискандза, что означает “готский берег”, и возможно, впоследствии здесь возник город Гданьск.
Археологические данные свидетельствуют, что в I в. н.э. на севере современной Польши появилось новое население. В это время здесь возникают памятники “вельбаркской культуры”, отождествляемой с племенами готов и гепидов и названной так по эпонимному памятнику возле местечка Вельбарк.
При пятом короле по имени Филимер готы двинулись в страну Ойум с плодородными землями и полноводными реками. После нанесения на карту всех вельбаркских памятников, учитывая их хронологию, ученым стало ясно, что они распространялись в юговосточном направлении от Нижней Вислы на Волынь, Южный Буг и Молдову.
Древний историк Иордан указывает, что готы перешли большую реку, окруженную топями и омутами, а жили они потом с королем Филимером в Скифии у Меотиды. Античные историки называли Меотидой страну меотов — территорию от Азовского до Черного морей, а Азовское море именовали Меотским озером. Исследователи готской истории предполагают, что готы пересекли Днепр, причем историк Г.В. Вернадский высказал гипотезу, что готы пересекли Днепр в месте, где впоследствии вырос Киев, и пошли на восток, где у Донца и Оскола встретили спалов, с которыми и сразились. Возможно, что эти земли были населены предками славян.
Древнегреческий историк Геродот рассказывал, что к востоку от Борисфена на единственном участке всего северного приазовского и причерноморского побережья тянулся прекрасный лес. Готы, переходившие Днепр с большими затруднениями из-за болот, могли пересечь его в каком-либо месте, где вдоль левого берега Днепра, иногда сливаясь с ним, течет река Конка. Преодолев его, где-то около нынешних Берислава и Каховки, готы имели возможность двинуться на юг, к Перекопу, может быть, они перешли Днепр ниже, но опять же не минуя Конки, в своем течении раздробленной на множество островов и плавней, покрытых и до сих пор почти сплошным лесом.
Характер этих мест объясняет и причину оседания части племен либо на островах, либо на правом берегу Днепра. Не это ли обстоятельство послужило в дальнейшем поводом к тому, что готы разделились на самостоятельные племена: восточные готы, остроготы, заняли левобережье нижнего Днепра, западные, везеготы, — его правобережье? Третью, совершенно обособившуюся часть составили готы, ушедшие в Таврику, от них позднее отделились готы-трапезиты, передвинувшиеся на Таманский полуостров.
Раскопки — тяжелый труд. Археологам приходится перекапывать и поднимать сотни тонн земли. Когда доходят до материковой породы (до суглинка), делают горизонтальную зачистку дна раскопа
Попав на Волынь, Побужье, в Молдову, готы сформировали коалицию германских, фракийских, иранских и праславянских племен. За этим последовали многолетние сухопутные и морские походы в пределы балканских и малоазийских провинций Римской империи, получивших наименование “Скифские войны”, продолжавшиеся в 238-271 годах. Готы совместно с другими племенами захватывали города, грабили их и уводили пленных, но при этом они знакомились с достижениями провинциально-римской цивилизации, постигали христианское учение.
После поражений готов и их союзников в 271 г. наступает временный спад военной активности на дунайской границе Римской империи. В 332 г. император Константин Великий подписал с готами мирный договор, согласно которому им выплачивались денежные суммы, готские отряды служили в римской армии, налаживался торговый обмен в приграничных городах. Благодаря контактам с Римской империей все глубже в готское общество проникало христианское учение арианского толка. Епископ Ульфила, происходивший от отца-гота и материгречанки, перевел Библию на готский язык.
Готы и их союзники возвращались из римских провинций в область современной Северной Румынии, Молдовы, правобережной Украины несколько другими, чем они были на пути от устья Вислы в страну Ойум. Под воздействием провинциально-римской культуры у них возникли гончарные мастерские и появилась гончарная керамика, необходимый набор орудий для земледелия на черноземах, разнообразный убор с бронзовыми и серебряными украшениями, бусами, усилился поток римского импорта в виде амфор с вином и маслом, серебряных монет, керамики, стеклянных сосудов.
Здесь формировалась новая культура, которая впоследствии получила название черняховская и которая не была прямым продолжением вельбаркской, а лишь формировалась на ее основе под провинциально-римским влиянием с привнесением новых элементов этносов Северного Причерноморья.
Римский офицер и писатель Аммиан Марцеллин сообщает нам о нашествии гуннов из-за Танаиса (Дона) и Тамани, разгроме ими готского короля Германариха и его гибели в 375 г. Германарих (Эрманарих, Эрмунрих) принадлежал к готской династии Амалов и был могущественным готским королем (конунгом). При нем возникло мощное протогосударственное объединение на территории Киевской — Харьковской областей, в Среднем Поднепровье вплоть до Днестра. Готский конунг обложил данью соседние земли вплоть до Прибалтики и Волги. И это прослеживается археологически.
Традиционно гибель остроготского королевства Германариха, гибель черняховской культуры, уход готов из степной и лесостепной зон Восточной Европы на Балканы и в Паннонию связывается с нашествием гуннов в 378-380 годах. Относительно гибели остроготского короля, которому тогда перевалило за сто, древние писатели сообщают несколько версий: ранение в бою и самоубийство, месть некоторых подчиненных за нанесенные им обиды.
Хотя история и не терпит сослагательного наклонения, но, возможно, если бы не пришли гунны, то протогосударство Германариха могло сформироваться в некое варварское королевство со столицей, например, в Данапрштате. Но, так или иначе, держава Германариха распалась, часть остроготов ушли в сторону Дуная, а другая часть образовала зависимые от гуннов объединения конунгов Винитария, Гезимунда, Гунимунда и других.
Но были ли гунны в лесостепи? Вряд ли. За более чем столетие научного поиска в этом регионе здесь не найдено практически ни одной характерной гуннской вещи или гуннского погребения. Вероятнее всего, гунны перерезали традиционные пути сообщения готских королевств с Римской империей, черняховская культура стала разрушаться как система, завязанная на пашенном земледелии и тесной связью с империей. Отдельные островки черняховской заселенности в днепро-донецкой лесостепи еще оставались до 410-420-х годов, о чем свидетельствуют археологические находки.
В V в. в Испании, Южной Франции и Италии возникли королевства вестготов и остготов, а со временем готы исчезли с исторической арены Европы, уступая место другим племенам и народностям. И только крымские готы вплоть до XV века сохраняли свою самобытность. А сейчас готская кровь течет в современных испанцах, французах, немцах, итальянцах.
Продолжение следует
